domingo, 13 de setembro de 2009

Justiça e Injustiça

©2007 Jorge Lemos


Ensaio:
Dos Conflitos (E Certezas) Das Leis e Da Alma


Vamos falar de esperança e vida.

Talvez o sentimento mais puro desenvolvido pelo ser humano tenha sido o de justiça.

Voltaire o coloca de forma simples, atribuindo a Deus tal sentimento, em razão d’Ele nos ter concedido um cérebro e uma cabeça pensante.

A colocação simplista do pensador francês nos leva a refletir sobre o conceito da criação e a destinação do indivíduo ao meio. Considero um pouco mais complexa esta condução da finalidade humana aos planos da razão; é que Justiça e Injustiça estão postadas dentro da lógica imposta por um tempo de pressões ambientais. Observam-se as variações históricas que rezam que momentos justos e/ou injustos têm pendido seus pratos de forma distinta no curso dos tempos.

A evolução do pensamento humano estabelece que a razão prepondere quando a liberdade e a segurança estão em jogo. Isto cria o conceito da esperança de que o procedimento ético supera o mal e sobrevive.

Momento difícil o que atravessamos. Mas, felizmente, o mal é como o rato na ratoeira que, com fome, destrói as suas próprias entranhas. Esta observação nos dá alento. É preferível, se a dúvida pairar, que o indivíduo aplique a lei do Zoroastro - a que contém a máxima que soluciona a dúvida:

“Quando tens dúvida de que uma ação que te é proposta seja justa ou injusta, abstentém-te e espere: o justo sempre decide e supera o mal. Tudo uma questão de tempo”.

Proposta conformista? Não! Tomado de todas as reflexões e ouvidas todas correntes de pensamento busca-se pela razão o instrumento de se criarem as Leis e a Força para garantir que as mesmas estejam sendo cumpridas, e que a punição dos faltosos seja fato exemplar. Observa-se que os conflitos, especialmente os que tratam da moral ferida, exigem toda a racionalidade do pensamento humano para a superação das dificuldades na ação de combate ao mal.

Esta apresentação do meu pensamento dá-me a consciência de que todo o princípio para reger a humanidade deve estar calcado e fundamentado na Lei divina que é a Moral.
Dizem alguns profanos que a moral é relativa e que a mesma se fundamenta nos aspectos culturais desenvolvidos, os quais são hoje, transitoriamente, considerados os “Senhores do Poder”. Sei que hoje o modismo da liberalidade é fugir dos princípios da ética e da moral.

O mergulhar nas licenciosidades e as tentativas para alteração dos costumes (para pior), ocorreram repetidas vezes na história. Criou-se, através do Poder prostituído, o conceito de que “quanto pior melhor” - prática exercida pelos amantes do caos.

Há um abismo entre os da prática e os daqueles que se opõem. Esta diferença, ou abismo, é representada pela omissão. Nossa ação de combate pode, e deve ser, mesmo que simplesmente, aplicá-lo através do que defendia Jung, o inconsciente coletivo, ou pela “mentálica”, soberbamente descrita por Isaac Asimov, que afirmava:

”Mesmo que você não mova uma palha através da ação física, a força do seu pensamento é a mais forte energia para combater o mal” (Fundação II).

Porém, afirmo que a omissão pode ser considerada a pior das correntes dos tempos modernos. Vêm-se perdas de valores pessoais e desvios na formação da base futura. Omissão é o alheamento e a permissividade da destruição da base da sociedade humana. Este abismo cria o vácuo e contraria todos os princípios da finalidade da criação feita através da individualidade da alma, donde derivam todas as Leis que regem a história.

Esta minha abordagem nos conduzirá, obrigatoriamente, ao papel que representamos hoje como espécie que se destina à busca e ao aprofundamento dos estudos que ejetam todas as diferenças das individualidades.

Críticas ocorrerão, mas prevalecerão, com muita certeza, os chamamentos para a realidade da vida atual, que necessita ser defendida e preservada. Se o comportamento humano de grupos nos preocupa, cabe-nos buscar conceitos que inspirem ação para não destruir a esperança que deve estar inserida nos indivíduos privilegiados - que são os da nossa espécie...

Se juntos soprarmos, ao mesmo tempo, um furacão atingirá Brasília e assim estaremos a salvo das imoralidades que observamos “ maiora premunt “ (coisas maiores urgem).

Jorge Lemos

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